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礼治与法治利弊谈



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从春秋到清朝的哲学家与其思想

在伦理道德观念上,他的思想观点与孟子的“仁”不同,荀子更加注重“礼”的作用。主张“性恶论”。 在政治思想上主张“礼治”与“法制”相结合,礼敬君子,法治小人。 ...

先秦儒家的刑治思想

孔子虽然凸显德治、礼治的作用,但并不是像有些人那样认定孔子只讲德治不讲法治,他并没有彻底否定刑罚在治国理政中的功能。我在这里整理了相关知识,快来学习学习吧!...

如何理解儒家的“王道”?

所以现在,西方需要用仁义填补虚化了的信仰,中国则需要法治修补崩溃中的礼治。不清楚按照目前西方神道文化发展趋势最终是什么地步,先不说过度发展的资本主义造成...

孔子的什么思想被统治者用来当统治工具?

1.他提倡的"周礼",特别强调一个人的行为要合乎礼仪,"不在其位,不谋其政"君有君礼,臣有臣道,父有父尊,子有子道,不可乱礼,礼乱则国乱,国乱则社稷不能兴.“克己复礼”...

法治造句-用法治造句

55、道家思想主张无为而治,法家思想主张以 法治 国,儒家虽然不完全反对法治,但认为礼治比法治更理想,主张以礼治为主,以法治为辅,将礼视为治国安民的根本大纲。 56...

董仲舒提出的“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道

主张“礼治”和“德治”,也就是“人治”。儒家人治论的要旨在于:圣贤决定礼法;身正则令行;法先王,顺人情。儒家在礼与法的关系上强调礼治,在德与法的关系中强调德治...

谈一谈你对[罢黜百家,独尊儒术]的看法

儒家在礼与法的关系上强调礼治,在德与法的关系中强调德治,在人与法的关系中强调人治[1]。自汉“罢黜百家,独尊儒术”后,成为思想意识形态的一极,后世无非是对...

小论文一篇,明天速度

——礼治(树“威”于人) (二)法家的“人性好利论”与“以法治国”思想 “民之性,饥而求食,劳而求佚,苦而索乐,辱而求荣,此民之情也。” (《商君书•算地》)——人性...

商鞅 申不害 韩非思想主张的共同点

法家学派在政治上、理论上,一般说来都是主张变法革新,要求加强君权,提倡以“法治”代替“礼治”,积极发展封建经济,鼓励“耕战”,力求做到“富国强兵”,以达到加强...

汉武帝的“罢黜百家”是指

儒家在礼与法的关系上强调礼治,在德与法的关系中强调德治,在人与法的关系中强调人治。 自汉“罢黜百家,独尊儒术”后,成为思想意识形态的一极,后世无非是罢...

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